miércoles, 17 de septiembre de 2014

SEPTIEMBRE 17, 2014

RICARDO ROMAN, EDUARDO HERRERA, VICTOR MANUEL BORJA, CRISPIN ROCHA, ALFONSO OLVERA, ROSY FERNÁNDEZ, ADELAIDA HERNÁNDEZ Y A GUILLERMO AGUIRRE FARIAS ANTES DE MORIR* Bronnie Ware pasó años trabajando en cuidados paliativos, (curativos) atendiendo a pacientes terminales en sus últimas 12 semanas de vida. Le impactó tanto que decidió contar su experiencia en un blog llamado Inspiration and Chai, donde reprodujo los últimos deseos de sus pacientes. El éxito fue tal que al poco tiempo lo plasmó en un controvertido libro titulado 'Los cinco mejores lamentos de los que van a morir'. Ninguna mención al sexo, tampoco les importaba irse sin haber probado experiencias vibrantes o no haber cumplido con otros clásicos como escribir un libro o plantar un árbol. Ware habla de la claridad y de la visión espectacular que tiene la gente al final de sus vidas, y cómo podemos aprender de su sabiduría. "Cuando les preguntaba de qué se arrepentían o si hubieran hecho algo de manera diferente, casi siempre me respondían lo mismo". "La lista era larga, pero en el libro traté de centrarme en los cinco más comunes", explica la autora. Estas son las "confesiones sinceras y reales de las personas que cuidé en su lecho de muerte". 1. Ojala hubiera vivido a mi manera Muchos se quejaban de no haber tenido el coraje de vivir una vida fiel a sí mismos, sino a lo que los demás esperan de ellos. "Cuando se dan cuenta que su vida está a punto de terminar y miran hacia atrás, es fácil ver cuántos sueños se han quedado en el camino. La mayoría no había cumplido aún ni la mitad de sus sueños y tenía que morir sabiendo que era debido a las decisiones que habían tomado". 2. Ojala no hubiera trabajado tan duro Ware afirma que ésta era la frase más repetida por los pacientes de sexo masculino. Casi todos los hombres que cuidó sufrían por haberse perdido la infancia de sus hijos, la juventud de sus hijos y lamentaban no haber disfrutado más de la compañía de su pareja. Sentían que habían malgastado tanto sus vidas. Comprendieron tarde que no se debe basar la existencia en el trabajo." 3. Ojala hubiera tenido el coraje de expresar mis sentimientos A menudo las personas renuncian a sus sueños e ideales por el bien de los demás. Ocultan sus sentimientos con el fin de mantener la paz de su entorno. Como resultado, se conforman con una existencia mediocre y nunca llegan a ser lo que en realidad quieren ser o lo que realmente son capaces de hacer. "El origen de muchas enfermedades tiene relación con la amargura, la frustración y el resentimiento que esto conlleva", explica Ware. 4. Ojala hubiera mantenido el contacto con mis amigos "Casi todos se acordaban de sus viejos amigos y recordaban con pesar los mejores momentos vividos a su lado, lamentando no haber sido capaces de mantener esa amistad con el paso de los años. Querían despedirse de ellos, pero no siempre fue posible localizarlos“. A veces nos sentimos tan absorbidos por nuestras propias vidas, que es como si estuviéramos atrapados y renunciamos a uno de los mayores tesoros de la vida, la amistad. He sido testigo de la profunda pena y arrepentimiento que esto ha ocasionado a mis pacientes, les atormentaba no haber dedicado a sus verdaderos amigos el tiempo y esfuerzo que merecían. Todo el mundo echa de menos a sus amigos cuando se están muriendo". 5. No he sabido ser feliz Otra revelación sorprendente: muchos de los pacientes no se dan cuenta hasta el final de sus vidas de que la felicidad es una elección. Se quedan atascados en viejos patrones y hábitos. El llamado 'confort de familiaridad' interfiere con su salud emocional. Por eso insisto que uno de los principios claves para la vida es entender que lo único que necesito para ser feliz es una actitud agradecida ante la vida. La queja es un imán para la desgracia. Nos quejamos tanto de lo poco que nos hace falta que dejamos de agradecer lo mucho que tenemos. Es fácil agradecer cuando las cosas están bien. ¡Por supuesto!, cualquiera lo hace. Pero, la verdadera gratuidad se forja cuando las cosas están complicadas. El miedo al cambio les lleva a pensar que están contentos con lo que tienen, cuando en el fondo anhelaban hacer otras cosas, como reírse más y hacer tonterías“. Ware.

martes, 16 de septiembre de 2014

SEPTIEMBRE 16, 2014

RAFAEL LUIS LAFFITTE, ROGELIO MARTINEZ, JAVIER TERRAZAS, MANUEL VILLALOBOS, ALFREDO PEÑA OROZCO, ALFONSO LEÑERO, CESAR PEÑALOZA Y AL ING. ARTURO ORTEGA MORÁN. CAPSULA DE LENGUA 296, El grito El 2 de octubre tendría que esperar otro momento de la historia para ser inolvidable. La conjura había sido descubierta y había que actuar de inmediato. Ya no sería en San Juan de los Lagos como estaba previsto. Ahí mismo donde residía, en Dolores, la madrugada del 16 de septiembre de 1810, el cura Hidalgo hizo resonar las campanas de la iglesia para llamar al pueblo a tomar las armas e iniciar la lucha por la independencia. A este evento de la historia de México, se le conoce como El Grito de Independencia. Esta remembranza, nos da pretexto para revivir una historia más antigua, la que dio origen a la palabra grito: Viajemos con la imaginación a los legendarios orígenes del Imperio Romano, cuando Rómulo, uno de los gemelos que creció al amparo de una loba, hizo la fundación de Roma. Fundar una ciudad no es fácil, muchos problemas hay que resolver y uno que quitaba el sueña a Rómulo, era que andaban escasos de mujeres. Eso no era bueno para una ciudad que aspiraba a convertirse en un imperio. En un momento de inspiración, pensó: “si aquí faltan mujeres, vamos a traerlas de donde sí hay”. Entonces se le ocurrió organizar unos juegos e invitar a los pueblos vecinos, eso daría oportunidad a los jóvenes romanos de entablar relaciones “amistosas” con las chicas visitantes, lo demás, se daría por añadidura. Los sabinos, que al parecer eran medio conchuditos, aceptaron la invitación romana y llegaron con ancianos, mujeres, niños y hasta perros, pericos y gatos (bueno, eso ya fue de mi cosecha). La bebida era por cuenta de los anfitriones, así que no era oportunidad para ser desaprovechada; ni tardos ni perezosos, los sabinos se entregaron a los deleites bacanales hasta que, como era de esperarse, se pusieron “hasta atrás”. Mientras tanto, los jóvenes romanos fueron a lo suyo y tanto se aplicaron que hasta los más feos se conchabaron a una sabina. En cierto punto, cuando ya todo era calma y ronquidos, se dijeron entre sí “aquí se rompió una taza, que cada quien cargue a su sabina y se vaya para su casa”. A este episodio se le conoce como “El rapto de las sabinas” y hay quien asegura que de este momento, nació la costumbre de que el recién casado entre a casa con la esposa en brazos, como si la hubiera raptado. El caso es que, cuando los sabinos volvieron a la cruda realidad, enojados y con dolor de cabeza, se aprestaron para lavar la afrenta; pero cuentan las viejas crónicas, que las sabinas raptadas, al ver que no la pasaban tan mal, se interpusieron entre los dos bandos e intercedieron para que las cosas no llegaran a mayores. Mucha historia se ha escrito por la intervención oportuna y persuasiva de las damas y este es un ejemplo más. Los ánimos se apaciguaron y Rómulo se dio un abrazo con Tacio, rey de los sabinos. Los pueblos se unieron y ambos reinaron en armonía mientras se pudo. A partir de este evento, a Rómulo se le conoció como Quirino, que en lengua sabina quiere decir ´el de la lanza´, y a los ciudadanos romanos los llamaron quirites, como decir ´los de Quirino´. Cuando alguna amenaza inquietaba a los sabinos, éstos de inmediato solicitaban la protección de los ciudadanos romanos gritando “¡Quirites, quirites!” y estos acudían al llamado, – ¿a poco creían que las sabinas les iban a salir gratis?- Por eso a este clamor se le llamó “quiritor”, palabra que con el tiempo… en castellano se convirtió en nuestra palabra ´grito´. Hoy, 16 de septiembre, que siga la fiesta, brindemos por nuestra independencia y ya entrados, brindemos también por el grito, que bien se lo merece una palabra tan llena de historia.

lunes, 15 de septiembre de 2014

SEPTIEMBRE 15, 2014

OMAR PERALES, JUAN ERNESTO MEDINA, ESTHELA ANN GROSSA, PAO APARICIO, JULIO CESAR SAUCEDA, FRANCISCO GUTIERREZ Y A MARISA NORMA VARGAS Hoy, México celebrará los 204 años de su célebre Grito de Independencia. Sin embargo, muchos intelectuales e historiadores aseguran que en realidad no fue un grito como tal, tampoco fue un día 15 ni buscaba realmente la independencia del país. No se sabe si realmente Hidalgo arengó a pleno pulmón al pueblo de Dolores para que se sublevaran contra el Virreinato de la Nueva España. "En aquella época, 'grito' se entendía como "convocatoria" para dar algún tipo de aviso parroquial. Y era frecuente que los sacerdotes dieran estos gritos en distintos lugares frente a la parroquia", explica el historiador Alejandro Rosas autor del libro 'Mitos de la Historia Mexicana'. Sin embargo, la razón por la cual este levantamiento se celebra ahora un día antes sigue siendo motivo de discrepancia. "Desde la década de 1840, el grito se celebra el día 15, ya que el 16 iniciaba sesiones el Congreso. Con esta modificación se quería evitar que ambos actos cívicos coincidieran en un mismo día", cuenta Rosas. Según el filósofo mexicano Jaime Labastida, "probablemente" Díaz (nacido en Oaxaca un 15 de septiembre) quiso adelantar el grito para tener una fiesta de cumpleaños digna de los llamados héroes de independencia. "Prácticamente se tiene certeza de que lo que gritó Hidalgo fue "muera el mal gobierno", en referencia a los franceses, que por aquella época tenían invadida España, "viva Fernando VII" y, por último, "viva la santa religión", cuenta Alejandro Rosas. "La idea del grito actual es recordar a los héroes que iniciaron la guerra de independencia, pero cada presidente va acomodando el grito a sus circunstancias". "Por ejemplo, Vicente Fox gritó 'Viva la democracia', y Luis Echevarría dijo 'Vivan los pueblos del Tercer Mundo'". "Hidalgo realmente buscaba más libertad para los criollos de la Nueva España. Pero lo que sí hizo fue dar el primer paso (para una futura independencia), herir de muerte al Virreinato". Cada año se mantienen los actuales cantos en la plaza más famosa de la ciudad de México, porque durante décadas han servido y servirán para construir o afianzar el sentimiento de unidad nacional. En Chilpancingo, 14 de septiembre de 1813 se firma el documento (Sentimientos de la Nación) por José María Morelos. Y que en el Punto 23º dice. Que igualmente se solemnice el día 16 de Septiembre, todos los años, como el día aniversario en que se levantó la voz de la Independencia y nuestra santa libertad comenzó, pues en ese día fue en el que se abrieron los labios de la Nación Para reclamar sus derechos, y empuñó la espada para ser oída, recordando siempre el mérito del grande héroe el señor Don Miguel Hidalgo y su compañero Don Ignacio Allende..." AMIGOS, UNÁMONOS Y GOCEMOS NUESTRO GRITO DE INDEPENDENCIA ESTA NOCHE

miércoles, 10 de septiembre de 2014

SEPTIEMBRE 10, 2014

MARIO OCHOA, CARLOS REKEARTE, VÍCTOR MANUEL BORJA, LUZ ELDA ZAVALA, AGAPITO ZAPATA, ALMA RAMÍREZ, MARÍA FERNÁNDEZ Y A MARTA LAURA VELÁSQUEZ EL HUMOR DE LOS GRANDES ESCRITORES Nada más conocerse que le habían concedido el premio Nobel de literatura, un periodista le preguntó a Camilo José Cela: - ¿Le ha sorprendido ganar el premio Nobel de Literatura? - Muchísimo, sobre todo porque me esperaba el de Física Arthur Koestler, el polifacético escritor, periodista y activista político de origen húngaro, no entendía el gran interés de algunas personas por conocer personalmente a sus ídolos. Cierto día, tras ser saludado fervientemente por un admirador, Koestler comentó: - Es como si te gusta el foie y ansías saludar personalmente a la oca. Siendo profesor en la Universidad de Buenos Aires, Jorge Luis Borges le pidió a una alumna su opinión sobre la obra de William Shakespeare. Ésta contestó: - Me aburre. Al menos lo que ha escrito hasta ahora. Borges, sin alterarse, le respondió: - Tal vez Shakespeare todavía no escribió para usted. A lo mejor dentro de cinco años lo hace. Cuando el rey Alfonso XIII le otorgó a Miguel de Unamuno la Gran Cruz de Alfonso X el Sabio, el escritor comentó: - Me honra, Majestad, recibir esta cruz que tanto merezco. - ¡Qué curioso! En general, la mayoría de los galardonados aseguran que no se la merecen. - Señor, en el caso de los otros, efectivamente no se la merecían. Alejandro Dumas (padre), tras publicar el libro titulado “El vacío doloroso”, fue visitado por un amigo que le dijo: - Es un título sin sentido. El vacío no puede ser doloroso. - ¿Que no? ¡Cómo se ve que nunca le ha dolido la cabeza, amigo mío! John Wilmot, 2º Conde de Rochester, era conocido por ser un escritor satírico, escéptico y cínico. Sus comentarios irónicos eran algo que divertía a los que le rodeaban. En cierta ocasión dijo: - Antes de casarme tenía seis teorías sobre cómo educar a los niños. Ahora tengo seis hijos y ninguna teoría. Durante una de sus habituales tertulias literarias, Jacinto Benavente hacía grandes elogios de Valle-Inclán, del que decía que era uno de los más valiosos escritores que tenía España. - Pues don Ramón - le interrumpió uno de los contertulios – no opina lo mismo de usted. - A lo mejor estamos equivocados los dos. Conocida es la relación amorosa que hubo entre Emilia Pardo Bazán y Benito Pérez Galdós, pero también es de dominio público la enemistad que llegaron a profesarse ambos. En cierta ocasión, siendo ya mayores, se encontraron accidentalmente en unas escaleras. Mientras se cruzaban ella le espetó: - Adiós, viejo chocho. Inmediatamente se dio cuenta que le había puesto en bandeja una magistral contestación y aceleró el paso. Pero aún tuvo tiempo a escuchar la réplica de su íntimo enemigo: - Adiós, chocho viejo. En una entrevista, en Roma, un periodista trataba de poner en aprietos a Jorge Luis Borges. Como no lo lograba, probó con algo que le pareció más provocativo: - ¿En su país todavía hay caníbales? - Ya no, - contestó Borges - nos los comimos a todos. El escritor noruego Knut Hamsun visitó París por primera vez en 1894. Al volver a su tierra, y antes de que empezara a contar sus aventuras, le preguntaron: - ¿Tuviste algún problema con tu francés? - Yo no, - replicó él - pero los franceses sí. En uno de sus viajes en tren, Mark Twain no encontraba el billete que le pidió el revisor. Tas una larga espera, con el escritor rebuscando por todos sus bolsillos, el hombre le dijo: - Ya sé que usted es el autor de “Tom Sawyer”, así que no siga buscando, estoy seguro de que ha extraviado el billete. - Es que, si no lo encuentro, no sé dónde tengo que bajarme

martes, 9 de septiembre de 2014

SEPTIEMBRE 9, 2014

ARTURO PADILLA CALZADA, CARLOS CHÁVEZ FRÍAS, NORMA RENTERIA, LILI MERINO GOMEZ, JUAN PABLO GARCÍA, ABEL ABREGO, EDUARDO HERNÁNDEZ Y AL ING. ARTURO ORTEGA MORÁN. CAPSULA DE LENGUA 295, SALIR CON DOMINGO SIETE Una antigua leyenda Irlandesa, conocida como The Leyend of Knockgrafton, ya referida por autores del siglo XVIII, cuenta la historia de Lusmore, un pobre jorobado que vivía solitario y marginado por el horror que en los demás causaba su defecto. En una de sus solitarias caminatas por el bosque, lo acarició un viento que envolvía un cántico de voces mágicas, en las que distinguió estas palabras: Da Luan, Da Mort, Da Luan, Da Mort…, que en irlandés antiguo significaba ´lunes y martes, lunes y martes…´, voces que se cantaban en triadas y tras breve pausa, se repetían una y otra vez. Dotado de una habilidad musical, tan innata como su joroba, Lusmore aprovechó la pausa del cántico y con fuerza entonó agus Da Cadine, que en la misma lengua significa ´y miércoles´, rompiendo bellamente la monotonía de aquella melodía. El coro invisible al que se unió, poco a poco se le fue mostrando y en un momento dado se vio rodeado por una multitud de hadas del bosque, que le mostraron su agrado por el arreglo musical. Casi para caer la noche, el cántico de las hadas, ahora acompañadas por Lusmore, cesó y para despedirse, como premio por su aportación, lo liberaron de su horrenda joroba. Final feliz para Lusmore, pero no fue así para Jack Madden, otro jorobado del pueblo que, al enterarse de lo que le aconteció a Lusmore, se internó en el bosque en busca de las hadas. Su corazón palpitó fuerte cuando escuchó el cántico esperado Da Luan, Da Mort, Da Luan, Da Mort, Da Luan, Da mort agus Da Cadine… que como ya habrán notado, , incluía el arreglo de Lusmore. Sin más esperar, Jack gritó con fuerza agus Da Hena, curiosa palabra que en aquel idioma englobaba a ´jueves y viernes´. La lógica era buena, si por agregar un día, a Lusmore lo premiaron quitándole su joroba, ¡él ahora agregaba dos!, así que su recompensa debería ser superior. Lo que no tomó en cuenta el desafortunado Jack, es que a él, el sentido musical no se le daba por ningún lado, su grito fuera de tono y ritmo, destrozó el cántico y eso enfureció a las hadas que, de castigo, le pusieron otra joroba. ¡Vaya que jorobaron al pobre Jack! Versiones de esta historia, aparecen en diferentes regiones de Europa, esto es un indicio de que este rasgo cultural es muy antiguo y se esparció con las migraciones que en diferentes épocas hubo en este continente. Existe la también antigua versión española, en la que el coro lo conforman animadas brujas que cantaban “Lunes y martes y miércoles tres”… y Pepito el corcovado (jorobado), agrega el armonioso complemento “jueves y viernes y sábado seis”, con el beneplácito de las brujas que de premio lo liberan de su joroba. En esta historia, el desafortunado es Cirilo, otro jorobado que busca la misma suerte que Pepito y ya en el bosque, cuando las brujas cantan “Lunes y martes y miércoles tres; jueves y viernes y sábado seis”, grita a todo pulmón “¡Domingo siete!”, rompiendo la melodía, por lo que las fúricas brujas lo castigan colgándole otra joroba. El caso es que de este ancestral cuentito, en nuestra lengua quedó que cuando alguien sale con un comentario fuera de contexto, de él digamos que salió con su domingo siete; en México fuimos más allá y la frase también la aplicamos para referirnos a las muchachas que inesperadamente salen embarazadas. Bueno, espero que les haya gustado esta Cápsula que hoy Salió con su domingo siete.

lunes, 8 de septiembre de 2014

SEPTIEMBRE 8, 2014

DANIEL ARMANDO OCAMPO, LUZ ELDA ZAVALA, VICENTE DE PAÚL CERVANTES, CECI CARMEN RUIZ, SHUTI GALINDO MORENO Y A SOFIA LLACA. LEY DEL DESAPEGO La Ley del desapego significa disfrutar del viaje de la vida junto con sus sorpresas día a día. Es amar lo que hacemos, saber lo que queremos, pero sin esperar un proceso o retribución determinados. El desapego va aunado a la incertidumbre y hay que tener esto en conciencia porque en la vida lo único seguro es el cambio. No hay certeza y esto es parte de nuestro aprendizaje, saber elegir sin conocer el resultado final, saber elegir guiados por el deseo y la intuición... No podemos ver el resultado final de una posible elección porque este no existe, este final nos toca a nosotros construirlo. Cuando se nos dan las cosas es porque tenemos la capacidad y las herramientas necesarias para hacerlo bien... Dios nos ha dado la capacidad de soñar y al mismo tiempo las herramientas para materializar este sueño. Cabe preguntarnos: ¿A que estoy apegado? ¿De qué necesito desprenderme? La imagen es soltar, dejar de retener, abrir la mano y dejar ir. Desprendernos de objetos materiales que puedan servir a otros. Dejar de aferrarnos a relaciones insanas, dependientes y dañinas. Soltar nuestro apego a la tristeza, el vicio de la melancolía. Atreverse a hacer algo nuevo, dar rienda suelta a algunas emociones, por ejemplo el enfado. Algunas personas no se atreven a enfadarse por miedo a ser abandonadas y luego reaccionan desde una agresividad pasiva. Los apegos nos atan y nos encarcelan a una idea, una ciudad, un proyecto, nuestra familia, al dinero, al pasado, a nuestros muebles, nuestros recuerdos... el vivir sin apegos nos da libertad... libertad de movernos, de hacer y crear sobre lo nuevo, de renacer y liberar tantos sueños como sea posible. Si el apego con mi mesa fina me impide modelar en barro... tengo que cambiar la mesa... o echarla a perder, pero nunca un apego a lo material deberá limitar un sueño... Si el apego a mis posesiones me impide dejar mi casa y mis muebles en un momento de desastre en mi ciudad... estoy arriesgando mi vida... sin apegos tengo la libertad de ser rescatado y volver a empezar en otro lugar, por difícil que así sea. El apego al dinero no me permite ver más prioridad que el dinero... con este apego tengo miedo de perderlo, de que me lo roben o pensar que la gente me quiere solo por el... sin apegos no vivo con miedo y tengo la libertad de disfrutar el tenerlo cambiándolo por bienes que me son satisfactorios también ¡no atesorándolo! El atesorar es estancar, inmovilizar. Vivimos con apegos a las cosas, a la gente, a las circunstancias y esto es limitante, esto nos quita la oportunidad de avanzar más, de ir más allá y sobre todo... si estamos buscando un cambio ¿cómo pretendemos crearlo haciendo las cosas exactamente igual? Cuando pedimos un cambio tenemos que tener la conciencia de que a partir de ahora, nuestras estrategias cambiarán, nuestra visión y nuestra conciencia también. Desapego no significa ser indiferentes, apáticos o mostrar falta de interés con las personas, las cosas o las circunstancias, Tampoco es decir que algo no es responsabilidad nuestra cuando sí lo es. Tampoco es hacer caso omiso de las necesidades y los sentimientos de los demás. El desapego es saber que es lo que queremos y estar abiertos... ese algo que queremos puede llegar de muchas maneras, en tiempos diferentes al que esperamos, con forma diferente y por medios diferentes. Las cosas no siempre se nos dan en el momento y en la forma en que lo pedimos. EL AGUA SE PURIFICA FLUYENDO, EL HOMBRE AVANZANDO

miércoles, 3 de septiembre de 2014

SEPTIEMBRE 3, 2014

HOY EN EL MARCO DEL DECIMO SEGUNDO ANIVERSARIO DE STARBUCKS MEXICO, TRASMITIMOS DESDE LA AV. PRESIDENTE MASARY ESQ. SPENCER Y DE ACA SALUDAMOS A ROSENDO GONZÁLEZ ORTEGA, ELDA ALVIZO, CHECO MERINO GOMEZ, ANA MARÍA GUAJARDO Y AL DR. ASSAD ATALA FREYAT Y POR SUPUESTO A USTED AMIGO RADIOESCUCHA. HOY MIERCOLES DE MEDIA SEMANA CON MUJERES PARA LA HISTORIA RITA LEVI- MONTALCINI Neuróloga italiana, 1909-2012. Premio Nobel de Medicina en 1986 por sus trabajos sobre la reproducción de las células. El cuerpo se me arruga, es inevitable, pero no el cerebro. Mantén tu cerebro ilusionado, activo, hazlo funcionar y nunca se degenerará. ALFONSINA STORNI Poeta argentina nacida en Suiza, 1892-1938, uno de los iconos de la literatura posmodernista. Con una infancia difícil y con carencias, y luego una vida con recurrentes enfermedades, su poesía está impregnada de lucha, audacia, amor y una reivindicación del género femenino. Terminó su vida suicidándose sumergida en el mar. Te vas Alfonsina con tu soledad ¿Qué poemas nuevos fuiste a buscar? Una voz antigua de viento y de sal, te requiebra el alma y la está llevando. Y te vas hacia allá, como en sueños, dormida, Alfonsina, vestida de mar. (Alfonsina y el mar) ISADORA DUNCAN Bailarina americana, 1877-1927. Vestida con una túnica liviana y descalza, bailaba inspirándose en la pintura renacentista y en las esculturas de los frisos del Partenón. Isadora creía en el poder regenerador del arte. Tras una vida turbulenta, murió asfixiada por su chal que se enrolló en los radios de la rueda del coche en el que viajaba. Danzar es sentir, sentir es sufrir, sufrir es amar; usted ama, sufre y siente. ¡Usted danza! Nací a la orilla del mar. Mi primera idea del movimiento y de la danza me ha venido seguramente del ritmo de las olas... ANA FRANK Niña judío alemana, 1929-1944, símbolo del holocausto. Permaneció escondida con su familia en el desván de una casa de Ámsterdam durante más de dos años, hasta ser finalmente descubiertos por la Gestapo. Ana y su hermana Margot fueron enviadas al campo de concentración de Bergen-Belsen donde murieron de tifus un mes antes de la liberación del campo. Mientras estuvo escondida, Ana escribió su famoso Diario. No veo la miseria que hay, sino la belleza que aún queda. AUDREY HEPBURN Actriz anglo belga, 1929-1993. Hablar de Audrey Hepburn es hablar de estilo y elegancia. De apariencia frágil, nos conquistó desde la pantalla. Todos la recordamos descubriendo el amor montada en una Vespa en Vacaciones en Roma, paseando de madrugada por las calles de Nueva York en Desayuno con diamantes y aprendiendo modales en My fair lady. Dedicó a los más pobres los últimos años de su vida. La belleza de una mujer crece con el pasar de los años. TERESA DE CALCUTA Monja católica albanesa, nacionalizada india, 1910-1997, fundadora de la congregación Misioneras de la Caridad en Calcuta, 1950, y Nobel de la Paz en 1979. Testimonio de entrega a los más pobres entre los pobres, conciencia de la humanidad. Ten siempre presente que la piel se arruga, que el cabello se vuelve blanco, que los días se convierten en años, pero lo más importante no cambia: tu fuerza interior. A la mujer… A las que siguen amando… soñando… luchando… por otro mundo mejor.

martes, 2 de septiembre de 2014

SEPTIEMBRE 2, 2014

ROSENDO GONZÁLEZ ORTEGA, ERNESTO LÓPEZ CABRAL, ISELA LIGHTBOURN, CECILIA RENTERIA, ADRIAN TORRES, BERNABÉ PECH QUIJANO, CECILIA RAMÍREZ, Y AL ING. ARTURO ORTEGA MORÁN. CAPSULA DE LENGUA 292, VOCES MUNDANAS Observadores como eran, los antiguos griegos se extasiaban con la belleza y orden que percibieron del universo. Por eso lo llamaron cosmos, voz que encierra justo estos conceptos. No por nada, hoy cuando las mujeres quieren poner un poco de orden en su cara recurren a los cosméticos y desde luego que se ven más bellas. Los romanos aprendieron de los griegos muchas cosas, y una de tantas fue apreciar la perfección de la Creación, sólo que ellos la llamaron mundus; palabra que en lengua latina significaba: limpio, elegante y bello; concepto muy semejante al cosmos griego. Como recuerdo de ese significado original, guardamos su contrario: la palabra inmundo que se refiere a lo que está sucio y asqueroso. Es de anotar que en un principio, tanto cosmos como mundo nombraban a todo el universo; pero con el correr del tiempo, las palabras se fueron especializando y hoy cosmos es todo lo que está en el exterior de La Tierra, mientras que mundo quedó para referirnos sólo a nuestro planeta. Nació entonces la voz mundano, con la que nos referirnos a las cosas que son del mundo y además es adjetivo de los hombres que, olvidando lo espiritual, hacen de lo material el motivo de su vida. Y tú dirás ¿por qué sólo los hombres? Bueno, es que si nos atenemos al diccionario, mujer mundana es una de tantas formas de referirse a una prostituta. No por nada, muchas voces se han alzado para denunciar el machismo del diccionario. Teniendo bien claro que vivimos en el mundo, nuestras aspiraciones a la eternidad nos han llevado a hablar de “el otro mundo”; ese lugar ignoto e indefinido al que supuestamente llegaremos cuando termine nuestra vida. Mientras tanto, a este mundo que era uno, ahora lo hemos partido en tres: En 1952, el geógrafo francés Alfred Sauvy escribió un artículo titulado “Tres mundos un planeta”, en el que planteó un paralelismo entre los tres Estados de la Revolución Francesa que eran: nobleza, clero, y pueblo llano; y el mundo del siglo XX. Llamó primer mundo al formado por los países de economía capitalista; el segundo mundo incluiría al bloque comunista; y el Tercer Mundo al resto de los países “olvidados de Dios”, que hoy eufemísticamente llamamos “países en desarrollo”. No faltan los agoreros del apocalipsis que en diferentes épocas han anunciado el fin del mundo. Seguramente algún día esto sucederá, pero no sabemos cómo ni cuando; mientras, deberíamos aplicarnos en cuidarlo, mantenerlo limpio y habitable, sin olvidar que es el único que tenemos.

SEPTIEMBRE 1, 2014

FELICITACION A CESAR EMANUEL HARFUCH PRIETO MI HIJO QUIEN CUMPLIO SUS PRIMEROS 20 AÑOS ESTE FIN DE SEMANA PASADO, SALUDOS A JOSEFINA FLORES MACÍAS, EDUARDO CALDERÓN, ALFREDO REINOSO, JAVIER DÍAZ RAMOS, ORALIA MÉNDEZ PÉREZ, EVA MARTÍNEZ ROCHA Y A ROBERTO CRUZ VICTORIA CONTAGIOS INSOSPECHADOS POR MÉDICOS PRESTIGIADOS De acuerdo a los estudios de contagios sociales en la transmisión de estados de ánimo y conductas de una persona a otra, se dice también que las emociones se contagian. Nos gusta creer que controlamos nuestra salud, pero estos estudios indican que los rasgos y las decisiones de nuestros amigos —e incluso los de los amigos de ellos— influyen mucho en nosotros. A continuación, algunos “contagios” insospechados y consejos para que te vacunes contra ellos. Estrés El cerebro advierte el estrés ajeno, como el aumento del ritmo respiratorio, lo cual causa una descarga de las hormonas del estrés propias, nos dijo ×Heidi Hanna, consultora y autora del libro Stressaholic. No hay que estar en el mismo cuarto para que nos contagien el estrés; éste se transmite también por correo electrónico, mensajes de texto y en las redes sociales por ejemplo, si la persona es cortante porque debe atender algo urgente. Cuando te sientas estresado, toma descansos y duerme bien. No es egoísmo; beneficiarás a quienes te rodean. Lo que comes y bebes en los restaurantes Un estudio realizado por la ×Universidad de Illinois reveló que se es más feliz si se pide un plato fuerte parecido al de los acompañantes. Si estás guardando la línea, sé el primero en pedir para no dejarte tentar por los antojos de tus amigos. Pensamientos negativos Estudiantes universitarios de nuevo ingreso a quienes se asignaron al azar compañeros de cuarto muy dados a las cavilaciones (pensamientos) amargas tendieron a contagiarse de este modo de pensar al cabo de sólo tres meses, reveló un estudio de la ×Universidad de Notre Dame. Reconoce que los demás pueden influir en tu manera de afrontar los retos de la vida. Felicidad También los sentimientos positivos se contagian, según un estudio de casi 5,000 personas llevado a cabo por investigadores de la Universidad Harvard y la ×Universidad de California en San Diego. Si una persona está feliz, las probabilidades de que sus amigos que viven en un radio de kilómetro y medio también lo estén son 25 por ciento mayores, y 34 por ciento más altas si se trata de sus vecinos. La misma investigación revela que ganar dinero extra aumenta la dicha alrededor del dos por ciento, un efecto mucho menor del que se obtiene cuando un amigo de un amigo es alegre, lo que puede aumentar 10 por ciento nuestro bienestar. Dejar de fumar En el mismo estudio se observó que cuando una persona deja de fumar, la probabilidad de que sus amigos y familiares cercanos fumen disminuye 36 por ciento. Y hay un efecto de onda expansiva: incluso en los conocidos menos allegados esa probabilidad se reduce 20 por ciento. Y usted amigo, va a contagiar emociones o va a ser contagiado de ellas???

miércoles, 27 de agosto de 2014

AGOSTO 27, 2014

TERESA JAIME ORTIZ, GRIS RODRÍGUEZ (PUEBLA), ARACELI ORTIZ, MIRNA MARTÍNEZ (CHAPALA), ROBERTO URIEL LÓPEZ SÁNCHEZ (TORREÓN), SALVADOR MONTES, GABRIEL RAMIREZ Y A FRANCISCO JAVIER VELAZQUEZ RAMOS (QRO) NO IMPORTA TU RELIGION Breve diálogo entre el teólogo brasileño Leonardo Boff y el Dalai Lama. Leonardo es uno de los renovadores de la Teología de la Liberación "En el intervalo de una mesa redonda sobre religión y paz entre los pueblos, en la cual participaba el Dalai Lama y un servidor, maliciosamente, mas también con interés teológico, le pregunté en mi inglés defectuoso: “Santidad, cuál es la mejor religión?” Esperaba que dijera: "El budismo tibetano“ o las religiones orientales, mucho más antiguas que el cristianismo ..." El Dalai Lama hizo una pequeña pausa, sonrió, me miró fijamente a los ojos -Lo que me desconcertó un poco porque yo sabía la malicia contenida en la pregunta - Y afirmó : - La mejor religión es la que te aproxima más a Dios, al Infinito. - Es aquella que te hace mejor. - Para salir de la perplejidad delante de tan sabia respuesta, pregunté: “¿Qué es lo que me hace mejor?” El respondió: -Aquello que te hace más compasivo, más sensible, más desapegado, más amoroso, más humanitario, más responsable, más ético... La religión que consiga hacer eso de ti es la mejor religión. Callé maravillado, y hasta los días de hoy estoy rumiando su respuesta sabia e irrefutable. No me interesa amigo tu religión o si tienes o no tienes religión. Lo que realmente me importa es tu conducta delante de tu semejante, de tu familia, de tu trabajo, de tu comunidad, delante del mundo. Recordemos: El Universo es el eco de nuestras acciones y nuestros pensamientos. La Ley de Acción y Reacción no es exclusiva de la Física. Es también de las relaciones humanas. Si yo actúo con el bien, recibiré el bien. Si actúo con el mal, recibiré el mal. Aquello que nuestros abuelos nos dijeron es la más pura verdad: “Tendrás siempre el doble de aquello que desees a los otros". Ser feliz no es cuestión de destino. Es cuestión de elección. Cuida tus Pensamientos porque se volverán Palabras. Cuida tus Palabras porque se volverán Actos. Cuida tus Actos porque se harán Costumbre. Cuida tus Costumbres porque forjarán tu Carácter. Cuida tu Carácter porque formará tu Destino. Y tu Destino será tu Vida. No hay religión más elevada que la Verdad

martes, 26 de agosto de 2014

AGOSTO 26, 2014

JAIME CUESTA CANO (CD VICTORIA), ALICIA HERNÁNDEZ, CARLOS ROCHA, ROOSBETH GARCIA (CHICAGO), LUIS MIGUEL HERNÁNDEZ SORIA, RAMÓN HERNÁNDEZ (TAMAULIPAS), ANTONIO CALIXTO Y AL ING. ARTURO ORTEGA MORÁN. CAPSULA DE LENGUA 293, LAS DISCULPAS, ¿SE PIDEN O SE OFRECEN? Con frecuencia, ya sea con conciencia o sin ella, nuestros actos son causa de molestia u ofensa para otros. Cuando así pasa, para llevar la fiesta en paz, los buenos modos nos aconsejan pedir disculpas… o, ¿será más bien ofrecer disculpas? Ahí empieza este lío lingüístico. Cuando pides disculpas, nunca falta el que se apura a instruirte: “Las disculpas no se piden, se ofrecen. Pedir disculpas es como decir discúlpate, lo que suena a disparate si tú eres el ofensor”. Ni hablar, aceptas el regaño y en la siguiente oportunidad, recordando lo aprendido, ahora ofreces disculpas, pero entonces, alguien te dice: “Las disculpas no se ofrecen, se piden. Ofrecer o dar disculpas es disculpar, y el que tiene que ser disculpado eres tú, no el que ofendiste”. ¡Gulps!, y ¿entonces?... Antes de que este dilema se convierta en una duda existencial, un poco de historia puede ayudarnos a ver con otros ojos esta sutileza del lenguaje. Para ver como se usaba la palabra en castellano viejo, echemos una ojeada a los siguientes textos: Miguel de Cervantes, escribió "Los trabajos de Persiles y Segismunda" y en una parte dice: " ...ni sé qué disculpa dar de la culpa que tengo, ni del yerro que hago" En este texto, para beneplácito de los partidarios de "ofrecer disculpas", efectivamente el dar disculpas corre por cuenta del ofensor. Aquí la palabra ya tiene el sentido de “razón para explicar o justificar un acto que ha ofendido”. No obstante, en 1585, el mismo Cervantes escribió "La Galatea", y en una parte dice: "La voluntad que me tienes y ofrecimientos que me haces te agradezco, y no tengas en poco haber dado yo disculpa a tu sospecha". Lo interesante de este texto es que la disculpa, aunque no fue pedida por el ofensor, si la da el ofendido. Aquí la palabra tiene el sentido original de “perdonar o quitar la culpa a otro”. En este contexto, vale que un ofensor arrepentido pida disculpas a su ofendido. Estos ejemplos nos dejan ver, que la raíz de este embrollo es una doble acepción que desde antiguo adquirió la palabra disculpa: 1.- Razón para explicar o justificar una culpa 2.- Perdonar o quitar la culpa a otro. En ambos casos, ya sea en ofrecer o pedir disculpas, hay la intención del ofensor de alcanzar el perdón, de modo que cualquiera de las dos fórmulas puede ser usada sin remordimientos. Si aún tienen dudas, ¿por qué no le preguntan a los académicos de la Real Academia Española? Yo ya lo hice y esto es lo que me contestaron: "En relación con su consulta, le adjuntamos una explicación: En realidad, las dos fórmulas, pedir disculpas y ofrecer disculpas son igualmente aceptables: el que pide disculpas desea que el otro le disculpe; el que las presenta, desea que se le acepte el hecho de disculparse”. Bueno, espero que estas letras tengan la virtud de aclarar esta recurrente duda… y si no lo conseguí, no me queda más que pedir disculpas u ofrecer disculpas, ahora sí que, al gusto del cliente.